2 . تحفة الفتى في تفسير هل أتى . « 1 » اين تفسير براساس اظهارات علماء ، علىرغم اختصارش سرشار از تحقيقات لطيفه ومباحث شريفه مىباشد واينكه به حول وقوهء الهى در دست تصحيح وتحقيق مىباشد . خوانسارى در ذيل ترجمهء أحوال غياث الدّين از اين تفسير با عنوان تفسير سورة الانسان ياد مىكند . 3 . تفسير آيهء سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى . « 2 » اين نوشتار مشتمل بر يك مقدّمه در تفسير آيهء اوّل سورهء إسراء وچهار باب ، بدين شرح نگارش يافته است : مقدّمه در دو فصل : 1 - تفسير الآية 2 - رواية حكاية المعراج ونقل أحاديث الرؤية في هذا الباب . أبواب : 1 - في بيان الامكان 2 - ردّ شبهة المنكرين وإزالة استبعاد المستبعدين 3 - تقرير الوقوع وأنّ النبىّ عرج وتصعّد إلى فوق السماوات السبع بجسمه الظاهر وبدنه الطاهر 4 - في أنّه صلّى اللّه عليه وآله رأى بالرؤيا الظاهرة وأدرك ما أدرك من الحقائق العقلية بالرؤية الباطنة . 4 . التهليلية . « 3 » اين رساله در تفسير كلمهء توحيد ( لا إله الّا اللّه ) تحرير شده است . 5 . الحاشية على أوائل تفسير الكشاف . « 4 » كتاب الكشّاف عن حقائق التنزيل وغوامض التأويل تأليف جار اللّه زمخشري ( م . 528 ) توسط غياث الدّين ونيز پدرش صدر الدّين محمّد حاشيه‌نويسى شده است . حاشيهء غياث الدّين به نقل صاحب الذريعة با اين عبارت آغاز شده است . كلام اللّه كشاف الكروب وكشّاف كلامه الكريم ليس الّا تعليم علّام الغيوب . . . . . 6 . مطلع العرفان . « 5 » « 6 » ظاهرا مجموعهء رسائل قرآني اوست . چنانكه در آغاز رسالهء كوتاه

--> ( 1 ) . كشف الفهارس ، بخش دوّم : تفسير ( 3 ) ، سيّد محمّد باقر حجتي ، 127 والذريعة ، 4 / 344 . ( 2 ) . كشف الفهارس ، 151 و 152 . رسالهء هفتم از مجموعه رسائل خطى متعلق به بخش الهيات كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران به شمارهء 758 د . ( 3 ) . الذريعة ، 4 / 516 . ( 4 ) . ه م ، 6 / 46 وتفصيل وسائل الشيعة ، حرّ عاملي ، 4 / 352 . ( 5 ) . الذريعة ، 21 / 156 . ( 6 ) . نسخه‌اى از اين رساله در كتابخانهء غرب همدان ( آخوند ) در ضمن مجموعه‌اى به شمارهء 697 نگهدارى مىشود .